在YouTube頻道無意中點進南懷瑾先生的片段，感覺這人年紀老邁，說話卻中氣十足、容光煥發、眉毛濃密，感覺神清氣爽。因此，對南老先生印象深刻。恰巧看見《南懷瑾大師的智慧課堂》，因此寫了讀後心得。以下闡述了南懷瑾背景，及書中幾個整理要項，包括：身體不累也需要休息、過分憂慮是一種慢性自殺等。
出生於1918年，為浙江人。從小接受私塾教育，讀遍諸子百家，兼習劍道拳術等。他亦有研習書法及天文曆法，後得高僧真傳，成為密宗上師。曾於台灣文化大學及輔仁大學執教，並曾列為「台灣十大最有影響的人物」。
這本書分享了很多南老先生的智慧。當中有些公式，礙於道行未深，一時三刻未能完全領會。例如原諒曾經傷害你的人，把屈辱卑劣之事掃到後腦勺「就讓唾沫自乾吧！」。因此以下分享一些簡單，容易做得到的小智慧。
1. 身體不累也需要休息
作為一個都市人，一天工作八小時未必能完成龐大的工作量，中間穿插着交涉、溝通、開會等，已用了不少時間和精力，回到自己的座位，口乾、眼疲、腦袋繃緊、筋疲力盡，但還是要加班趕上工作進度。下班後經歷一段長時間的通勤，屁股如坐針氈，只想趕快回家，吃一口熱飯、喝一口熱湯。家人的關心也只能敷衍回應，完全沒有多餘的力量擠出來關心對方。作為一個標準的奴性體質，彷彿不知道休息是何物。
休息是浪費時間嗎？休息是懶惰嗎？休息似乎在這個高速發展的社會裡不被提倡。自我看了《你怎麼看待時間，決定你成為哪種人》，才漸漸釋懷，休息其實是充電，目的是走更遠的路。與其掙扎走每一步路，迫使已拖垮的身體賣力向前，倒不如來個大休息，儲足彈藥，才輕鬆上路。南懷瑾先生提出的更絕！他說身體不累也要休息！我很喜歡這個見解，身體未到極限時，讓它先回氣，回復力量的時間總比累了才休息快得多！
2. 餓了就食，睏了就睡
南老先生說吃飯可不是一件簡單的事，而是一件小難事。現代人食飯不是電視拌飯，就是電話拌飯，只是把食物放入口中，沒有意識地咀嚼；有時狼吞虎嚥，受苦了消化系統；又或是生活不順心，憂思難嚥。要專心食一頓飯，是多麼奢侈的一件事；是多麼不起眼的一件事；是多麼困難的一件事。南老先生非常注重寧靜的心態，心裡的一處靜可以更了解自己的所思所想。專心致志於食物上，細細咀嚼，把憂思擱在一旁、把彩色視框丟到一旁，讓意識回到身體，感受身體要對你說的話。
餓了就食，睏了就睡，活得越簡單，越自在，越快樂。
3. 過分憂慮是一種慢性自殺
前些時候，剛剛看了Dr. Dreck著的《Mindset》一書，闡述了思維的重要性，其主要分為固定思維和成長思維。過分憂慮讓我聯想到固定思維，這種思維認為能否解決問題視乎天生能力，是難以後天培養的。如果局限於這種思維，認為問題無法解決，憂慮便會漸漸擴大，烏雲蓋頂。根據美國一份統計顯示， 數以千萬的美國成年人長期受到過慮煎熬。過度憂慮原因大抵是太在意他人的看法，對未來極度恐懼，總是往壞處想。這種憂慮像緊箍咒，牢牢地勒緊頭部四周，「憂慮」還怕緊箍咒鬆脫，三五七時登門拜訪，每次也再三確認緊箍咒是否死死地勒緊在頭上。最後不但導致頭痛，還會買一送三：送你個抑鬱、衍生的消化問題和皮膚病。過分憂慮是一種慢性折磨，拖垮身體健康，使精神委靡。
其實憂慮不全然是壞事，它可以是一個小副手，站在掌舵人旁邊幫助決策方向，是人生不可或缺的助推者。因此只要確保憂慮不要常常在面前吞雲吐霧，適度聆聽憂慮和與憂慮溝通，會讓你看見事情的前因後果，並讓你萌生建設性的想法和計劃。
本書還有許許多多的智慧分享，看似淺白，實行起來卻是「登上極峰」之難，例如「內心不依賴外物，即獲得自由」、「毁譽不動搖」、「感謝逆境」……這些簡單難行的道理適宜隔段時間拿出來慎讀，重新檢視自己的生活狀態，把好的都招待到家裡，把壞的恭恭敬敬請到家門前「好走不送」。在繁忙的生活中，拿捏一縷靜，騰個乾淨的位置，把一縷靜安置其中，回歸內心的平和。
書本資料
✎ 書名｜ 南懷謹大師的智慧學堂
✎ 作者｜ 張笑恒
✎ 譯者｜ – – –
✎ 出版｜ 風雲時代出版股份有限公司
